Evangelho do dia 28/07/2026
17ª Semana do Tempo Comum - Ano A - Verde
Quem tiver ouvidos, ouça! - Mt 13,36-43
Então, tendo despedido as multidões, foi para casa. Seus discípulos aproximaram-se, dizendo: “Explica-nos a parábola do joio no campo!” Ele lhes respondeu: “Aquele que semeia a boa semente é o Filho do Homem; o campo é o mundo; a boa semente são os filhos do reino; o joio são os filhos do Maligno; o inimigo que o semeia é o Diabo; a colheita é o fim dos tempos; e os ceifeiros são os anjos. Portanto, assim como o joio é removido e queimado no fogo, assim sucederá no fim dos tempos; o Filho do Homem enviará seus anjos, removerão de seu reino todos os escândalos e os que praticam a iniquidade e os lançarão na fornalha ardente; ali haverá choro e ranger de dentes. Então os justos brilharão como o sol no reino de seu Pai. Quem tiver ouvidos, ouça!”
A Bíblia: tradução da editora Paulinas, 2023.Oração Inicial
Em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo. Amém.
Ao iniciar mais um dia, coloco minha vida diante de ti, Senhor. Hoje, te peço o dom do discernimento e da fortaleza, lucidez e sabedoria para permanecer no caminho de teu Filho Jesus. Enche-me de simplicidade e alegria, para que eu compreenda a tua palavra e para que todas as pessoas que eu encontrar no meu caminho possam descobrir em mim um pouquinho de ti.
Os discípulos pedem a Jesus que lhes dê o significado das parábolas. Entreguemos ao Senhor a nossa vida e as nossas interrogações e confiemos que Ele nos dará a luz e a sabedoria para compreender seus ensinamentos
Leitura (Verdade)
Faça uma leitura atenta do Evangelho e identifique os sete elementos colocados na parábola: o semeador, o campo, a boa semente, o inimigo, o joio, os ceifadores e a colheita. Qual é a interpretação que Jesus dá para cada elemento presente na narrativa? Segundo a parábola, quem são os justos e quem são os pecadores que, no final dos tempos, serão submetidos ao julgamento?
Evangelho: Mt 13,36-43 “Então, tendo despedido as multidões, foi para casa. Seus discípulos aproximaram-se, dizendo: “Explica-nos a parábola do joio no campo!” Ele lhes respondeu: “Aquele que semeia a boa semente é o Filho do Homem; o campo é o mundo; a boa semente são os filhos do reino; o joio são os filhos do Maligno; o inimigo que o semeia é o Diabo; a colheita é o fim dos tempos; e os ceifeiros são os anjos. Portanto, assim como o joio é removido e queimado no fogo, assim sucederá no fim dos tempos; o Filho do Homem enviará seus anjos, removerão de seu reino todos os escândalos e os que praticam a iniquidade e os lançarão na fornalha ardente; ali haverá choro e ranger de dentes. Então os justos brilharão como o sol no reino de seu Pai. Quem tiver ouvidos, ouça!”
“No meio da plantação, não queira ser erva daninha. Nos relacionamentos, não seja desmancha-prazeres, e menos ainda ave de mau agouro. Não é fácil viver com o diferente, mas é possível. É benéfico saber conviver com o diferente sem ter medo de ser diferente. Quem assim vive, é sábio. O profeta Jeremias era diferente e, por isso, não foi aceito, sendo ameaçado de morte. Ele era bom, justo e honesto, e por isso seus adversários sentiam-se criticados. No processo de aceitação mútua, o que parece ser diferente muitas vezes é apenas desconhecido. É preciso aproximar-se, conhecer, saber quem é, sem ilusões. Há joio plantado no campo, e o maligno é especialista em criar divisões.” (Viver a Palavra – 2026 – Côn. Celso Pedro da Silva - Paulinas Editora).
Meditação (Caminho)
É preciso estarmos vigilantes em relação ao que cresce em nosso coração. Há um confronto entre Deus e o diabo. Naturalmente não estão em pé de igualdade. O diabo é um perdedor, mas procura sabotar as coisas de Deus. Ninguém está isento do perigo.
Como eu convivo em sociedade? Sou mais trigo ou mais joio? Pense nas suas ações e reflita: Se os ceifadores chegassem hoje para fazer a colheita para onde você seria levado (a)?
Acaso, alguém lhe conferiu o direito de julgar quem é joio e quem é trigo?
É preciso muito discernimento e zero julgamento diante desta realidade.
Oração (Vida)
Apresente ao Senhor sua oração. Recorde as luzes e apelos que a Palavra despertou em seu coração e peça a graça de acolher sempre os seus ensinamentos. Conclua rezando: “Queremos ser fiéis comunicadores da Palavra, Senhor de todas as nossas esperanças, Tu és o Vivente, aquele que venceu a morte, e mandaste teu Espírito para fazer novas todas as coisas. Tu guias os passos de todos os homens e de todas as mulheres que caminham nas veredas da história; e sustentas o empenho de todos aqueles que participam da obra criadora e renovadora do universo.
Contemplação (Vida e Missão)
Façamos silêncio para ouvir a Palavra do Senhor e meditá-la, a fim de que ela, por meio da ação eficaz do Espírito Santo, continue a habitar e a viver em nós e a falar-nos ao longo de todos os dias da nossa vida.
Bênção
O Senhor, Deus de amor e paz, habite em vossos corações, oriente os vossos passos e confirme os vossos corações em seu amor. Vá em paz e seja semente boa no seu meio ambiente.
O pedido por explicação revela tanto o desejo de compreensão dos discípulos como expressa o interesse da comunidade de fé (sentido de casa, no texto) por encontrar novas aplicações para a vida cotidiana dos fiéis. Jesus identificou cada um dos sete elementos usados na parábola, e sua interpretação revela um alcance abrangente. O que começou nesta vida não tem aqui seu efeito final, mas na eternidade. Joio e trigo, separados, indicam que a justiça divina certamente ocorrerá de forma eficaz. Subjaz à parábola o dilema humano sobre a existência e a ação do mal no mundo (teodiceia). Esse dilema será resolvido no juízo final, mas a justiça de Deus já está em ação tanto em Jesus como em seus discípulos. A mudança que não ocorre na essência do joio e do trigo pode acontecer no ser humano se acolher a Boa-Nova do Reino e se converter.
Pe. Leonardo Agostini Fernandes, ‘A Bíblia dia a dia 2026’, Paulinas.Evangelho do dia 28/07/2026
17ª Semana do Tempo Comum - Ano A - Verde
Quem tiver ouvidos, ouça! - Mt 13,36-43
Então, tendo despedido as multidões, foi para casa. Seus discípulos aproximaram-se, dizendo: “Explica-nos a parábola do joio no campo!” Ele lhes respondeu: “Aquele que semeia a boa semente é o Filho do Homem; o campo é o mundo; a boa semente são os filhos do reino; o joio são os filhos do Maligno; o inimigo que o semeia é o Diabo; a colheita é o fim dos tempos; e os ceifeiros são os anjos. Portanto, assim como o joio é removido e queimado no fogo, assim sucederá no fim dos tempos; o Filho do Homem enviará seus anjos, removerão de seu reino todos os escândalos e os que praticam a iniquidade e os lançarão na fornalha ardente; ali haverá choro e ranger de dentes. Então os justos brilharão como o sol no reino de seu Pai. Quem tiver ouvidos, ouça!”
Oração Inicial
Em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo. Amém.
Ao iniciar mais um dia, coloco minha vida diante de ti, Senhor. Hoje, te peço o dom do discernimento e da fortaleza, lucidez e sabedoria para permanecer no caminho de teu Filho Jesus. Enche-me de simplicidade e alegria, para que eu compreenda a tua palavra e para que todas as pessoas que eu encontrar no meu caminho possam descobrir em mim um pouquinho de ti.
Os discípulos pedem a Jesus que lhes dê o significado das parábolas. Entreguemos ao Senhor a nossa vida e as nossas interrogações e confiemos que Ele nos dará a luz e a sabedoria para compreender seus ensinamentos
Leitura (Verdade)
Faça uma leitura atenta do Evangelho e identifique os sete elementos colocados na parábola: o semeador, o campo, a boa semente, o inimigo, o joio, os ceifadores e a colheita. Qual é a interpretação que Jesus dá para cada elemento presente na narrativa? Segundo a parábola, quem são os justos e quem são os pecadores que, no final dos tempos, serão submetidos ao julgamento?
Evangelho: Mt 13,36-43 “Então, tendo despedido as multidões, foi para casa. Seus discípulos aproximaram-se, dizendo: “Explica-nos a parábola do joio no campo!” Ele lhes respondeu: “Aquele que semeia a boa semente é o Filho do Homem; o campo é o mundo; a boa semente são os filhos do reino; o joio são os filhos do Maligno; o inimigo que o semeia é o Diabo; a colheita é o fim dos tempos; e os ceifeiros são os anjos. Portanto, assim como o joio é removido e queimado no fogo, assim sucederá no fim dos tempos; o Filho do Homem enviará seus anjos, removerão de seu reino todos os escândalos e os que praticam a iniquidade e os lançarão na fornalha ardente; ali haverá choro e ranger de dentes. Então os justos brilharão como o sol no reino de seu Pai. Quem tiver ouvidos, ouça!”
“No meio da plantação, não queira ser erva daninha. Nos relacionamentos, não seja desmancha-prazeres, e menos ainda ave de mau agouro. Não é fácil viver com o diferente, mas é possível. É benéfico saber conviver com o diferente sem ter medo de ser diferente. Quem assim vive, é sábio. O profeta Jeremias era diferente e, por isso, não foi aceito, sendo ameaçado de morte. Ele era bom, justo e honesto, e por isso seus adversários sentiam-se criticados. No processo de aceitação mútua, o que parece ser diferente muitas vezes é apenas desconhecido. É preciso aproximar-se, conhecer, saber quem é, sem ilusões. Há joio plantado no campo, e o maligno é especialista em criar divisões.” (Viver a Palavra – 2026 – Côn. Celso Pedro da Silva - Paulinas Editora).
Meditação (Caminho)
É preciso estarmos vigilantes em relação ao que cresce em nosso coração. Há um confronto entre Deus e o diabo. Naturalmente não estão em pé de igualdade. O diabo é um perdedor, mas procura sabotar as coisas de Deus. Ninguém está isento do perigo.
Como eu convivo em sociedade? Sou mais trigo ou mais joio? Pense nas suas ações e reflita: Se os ceifadores chegassem hoje para fazer a colheita para onde você seria levado (a)?
Acaso, alguém lhe conferiu o direito de julgar quem é joio e quem é trigo?
É preciso muito discernimento e zero julgamento diante desta realidade.
Oração (Vida)
Apresente ao Senhor sua oração. Recorde as luzes e apelos que a Palavra despertou em seu coração e peça a graça de acolher sempre os seus ensinamentos. Conclua rezando: “Queremos ser fiéis comunicadores da Palavra, Senhor de todas as nossas esperanças, Tu és o Vivente, aquele que venceu a morte, e mandaste teu Espírito para fazer novas todas as coisas. Tu guias os passos de todos os homens e de todas as mulheres que caminham nas veredas da história; e sustentas o empenho de todos aqueles que participam da obra criadora e renovadora do universo.
Contemplação (Vida e Missão)
Façamos silêncio para ouvir a Palavra do Senhor e meditá-la, a fim de que ela, por meio da ação eficaz do Espírito Santo, continue a habitar e a viver em nós e a falar-nos ao longo de todos os dias da nossa vida.
Bênção
O Senhor, Deus de amor e paz, habite em vossos corações, oriente os vossos passos e confirme os vossos corações em seu amor. Vá em paz e seja semente boa no seu meio ambiente.
O pedido por explicação revela tanto o desejo de compreensão dos discípulos como expressa o interesse da comunidade de fé (sentido de casa, no texto) por encontrar novas aplicações para a vida cotidiana dos fiéis. Jesus identificou cada um dos sete elementos usados na parábola, e sua interpretação revela um alcance abrangente. O que começou nesta vida não tem aqui seu efeito final, mas na eternidade. Joio e trigo, separados, indicam que a justiça divina certamente ocorrerá de forma eficaz. Subjaz à parábola o dilema humano sobre a existência e a ação do mal no mundo (teodiceia). Esse dilema será resolvido no juízo final, mas a justiça de Deus já está em ação tanto em Jesus como em seus discípulos. A mudança que não ocorre na essência do joio e do trigo pode acontecer no ser humano se acolher a Boa-Nova do Reino e se converter.
Pe. Leonardo Agostini Fernandes, ‘A Bíblia dia a dia 2026’, Paulinas.Destaques Livraria Paulinas
