Evangelho do dia 21/11/2021
Nosso Senhor Jesus Cristo Rei do Universo, solenidade - Ano B - Branca
Tu és o rei dos judeus? - Jo 18,33b-37
Pilatos entrou, de volta, no palácio, chamou Jesus e perguntou-lhe: “Tu és o rei dos judeus?” Jesus respondeu: “Estás dizendo isto por ti mesmo, ou outros te disseram isso de mim?” Pilatos respondeu: “Acaso sou eu judeu? Teu povo e os sumos sacerdotes te entregaram a mim. Que fizeste?” Jesus respondeu: “O meu reino não é deste mundo. Se o meu reino fosse deste mundo, os meus guardas lutariam para que eu não fosse entregue aos judeus. Mas o meu reino não é daqui”. Pilatos disse: “Então, tu és rei?” Jesus respondeu: “Tu dizes que eu sou rei. Eu nasci e vim ao mundo para isto: para dar testemunho da verdade. Todo aquele que é da verdade escuta a minha voz”.
Bíblia Sagrada, tradução da CNBB, 7ª ed., 2008.Oração Inicial
Solenidade de Jesus Cristo, Rei do Universo. Neste último domingo do ano litúrgico, Jesus nos lembra de que o seu Reino não é deste mundo. A Palavra de hoje nos traz um convite: “Vinde, benditos de meu Pai! Recebei em herança o Reino que meu Pai vos preparou desde a criação do mundo!”
Que possamos, ao longo do dia, aprofundar a nossa fé na realeza de Cristo e nos dispor a colaborar para que o Reino de amor, justiça, paz e fraternidade que Jesus veio implantar se realize entre nós.
Leitura (Verdade)
O Evangelho da Solenidade de Nosso Senhor Jesus Cristo, Rei do Universo, apresenta-nos uma cena do processo de Jesus diante de Pontius Pilatus, o governador romano da Judeia.
Observe como Jesus apresenta o seu Reino.
Qual a pergunta que Pilatos faz a Jesus? Esta acusação tem fundamento? Jesus aceita-a?
Evangelho: Jo 18,33b-37 Pilatos entrou, de volta, no palácio, chamou Jesus e perguntou-lhe: “Tu és o Rei dos Judeus?” Jesus respondeu: “Estás dizendo isto por ti mesmo, ou outros te disseram isso de mim?” Pilatos respondeu: “Acaso sou eu judeu? Teu povo e os sumos sacerdotes te entregaram a mim. Que fizeste?” Jesus respondeu: “O meu reino não é deste mundo. Se o meu reino fosse deste mundo, os meus guardas lutariam para que eu não fosse entregue aos judeus. Mas, o meu reino não é daqui”. Pilatos disse: “Então, tu és rei?” Jesus respondeu: “Tu dizes que eu sou rei. Eu nasci e vim ao mundo para isto: para dar testemunho da verdade. Todo aquele que é da verdade escuta a minha voz”.
“O último domingo do Ano Litúrgico proclama Jesus Cristo, rei do Universo. O próprio Jesus, diante de Pilatos, confirma sua realeza. Ele fundamenta sua realeza na verdade e no serviço, um reino de amor, justiça e paz. Esse Reino nos compromete como discípulos-missionários, encarregados de levar a Boa-Nova até os confins do mundo, a todos os povos e em todo tempo. Diante de um mundo de mentira e violência, esse Reino compromete os seus com o amor à vida, com a justiça e a defesa dos mais pobres e humildes. Ele é um rei diferente. Nasceu numa gruta, foi o pregador dos caminhos e foi sepultado num túmulo emprestado. Ressuscitando, no terceiro dia, tornou-se Senhor da História. E seu Reino jamais terá fim.” (Viver a Palavra – 2021. Frei Aldo Colombo - Paulinas Editora).
Meditação (Caminho)
A proposta de Jesus provoca uma resposta livre do homem. Quem escuta a voz de Jesus adere ao seu projeto e se compromete a segui-lo, renuncia ao egoísmo e ao pecado e faz da sua vida um dom de amor a Deus e aos irmãos. Passa, então, a integrar a comunidade do "Reino de Deus".
Você é promotor(a) da paz, da fraternidade e da justiça? Tem colaborado para que o amor reine na sua vida, na sua família, no seu trabalho? Promove a vida dos seus irmãos e irmãs? Utiliza-se do poder, da indiferença e do egoísmo para alcançar seus objetivos?
Oração (Vida)
O Senhor é rei num trono de luz.
O Senhor é rei, revestiu-se de majestade, revestiu-se e cingiu-se de poder.
Firmou o universo, que não vacilará. É firme o vosso trono desde sempre, Vós existis desde toda a eternidade.
Os vossos testemunhos são dignos de toda a fé, a santidade habita na vossa casa
por todo o sempre.
Contemplação (Vida e Missão)
O serviço, a doação, a solidariedade e a comunhão com nossos irmãos necessitados são frutos da ação salvífica de Deus acontecendo no coração humano. De que maneira esta passagem o(a) compromete? O que ela lhe pede?
Bênção
Abençoe-nos o Deus da vida, do amor, da justiça e da paz. Pai, Filho e Espírito Santo. Amém. Permaneçamos unidos a Jesus Cristo nosso Caminho, nossa Verdade e nossa Vida.
O profeta Daniel vê sobre as nuvens uma figura humana que se aproxima do trono de Deus. Este “Filho de homem” recebe glória, poder e realeza. Seu poder é eterno, e seu reino perdura para sempre. Todos os povos o servirão. Daniel se perturba com as visões que tem. Pede explicações a alguém presente nas visões. O que ele viu foi a sucessão e o fim dos reinados deste mundo. Tudo será entregue “ao povo dos santos do Altíssimo. Seu império é um império eterno, e todos os impérios o servirão e lhe prestarão obediência”. Assim como o Servo do Senhor dos cânticos de Isaías, a figura humana vista por Daniel é tanto um personagem quanto a totalidade do povo de Deus. O Filho do Homem é Jesus Cristo, rei do universo, cabeça de um corpo, cujos membros formam com a cabeça o corpo místico de Cristo. O Apocalipse é também resultado das visões de João na ilha de Patmos. O soberano dos reis da terra, que por seu sangue nos libertou dos nossos pecados, fez de nós um reino de sacerdotes para Deus, seu Pai. Ele vem com as nuvens. São João une a visão de Daniel com a de Zacarias, e aquele que vem nas nuvens é o mesmo que foi traspassado. É Jesus Cristo, a testemunha fiel, o primogênito dentre os mortos. Ainda São João, mas agora no Evangelho, nos introduz no palácio de Pilatos onde o ouvimos perguntar a Jesus: “Tu és o rei dos judeus?”. Jesus é rei, não, porém, de um reino como o deste mundo. Ele é rei, mas o seu reino não é deste mundo. Em nenhum momento Jesus diz que é rei dos judeus. A afirmação é de Pilatos. Jesus é simplesmente rei. Para os cristãos, ele é o Senhor da História. Estamos nos dias do julgamento do mundo e de sua história. Terminamos o ano litúrgico com a solenidade de Cristo Rei e vamos iniciar o Advento, olhando para as nuvens que trazem o Cristo glorioso, que vem julgar a humanidade. Na humanidade, colocada como luz, sal e fermento, está a comunidade dos seguidores de Jesus, povo de reis e sacerdotes. Também eles serão julgados. A realeza com que foram ornados não os separou do mundo. Ao contrário, deu-lhes a responsabilidade de apresentar aos reis deste mundo o modelo de um outro reino possível: o “reino da verdade e da vida, da santidade e da graça, da justiça, do amor e da paz”. A comunidade dos discípulos de Jesus seria esse modelo, não por realizá-lo com perfeição, mas por realizá-lo com esforço e em contínua conversão. No Evangelho de Marcos, Jesus disse claramente aos seus apóstolos que eles e suas comunidades seriam diferentes do modelo do mundo. “Aqueles que vemos governar as nações as dominam, e os seus grandes as tiranizam. Entre vós não será assim”. O reinado de Cristo e de seu povo de reis e sacerdotes exclui total e absolutamente todo tipo de dominação e de tirania. Se não excluir, não será comunidade de Cristo Rei, podendo ser se passar por uma séria conversão. O poder de Cristo Rei, que não é dominação nem tirania, se manifesta “na piedade e na ternura, na lentidão para a ira e no muito amor”. Todos aqueles que creem em Jesus Cristo como Filho de Deus Salvador têm a certeza de que é com ele que se encontrarão quando passarem desta vida para a outra. Os justos de todas as nações serão acolhidos por aquele que ofereceu sua vida pela salvação de todos indistintamente. Será surpresa para quem socorreu o pobre, o faminto, o sedento sem saber que estava socorrendo o próprio Cristo. Não será surpresa para quem prestou atenção nas atitudes e nas palavras de Jesus conservadas nos Evangelhos. Como nem todos leem os Evangelhos, talvez possam lê-lo na vida dos cristãos.
Côn. Celso Pedro da Silva, ‘A Bíblia dia a dia 2021’, Paulinas.Evangelho do dia 21/11/2021
Nosso Senhor Jesus Cristo Rei do Universo, solenidade - Ano B - Branca
Tu és o rei dos judeus? - Jo 18,33b-37
Pilatos entrou, de volta, no palácio, chamou Jesus e perguntou-lhe: “Tu és o rei dos judeus?” Jesus respondeu: “Estás dizendo isto por ti mesmo, ou outros te disseram isso de mim?” Pilatos respondeu: “Acaso sou eu judeu? Teu povo e os sumos sacerdotes te entregaram a mim. Que fizeste?” Jesus respondeu: “O meu reino não é deste mundo. Se o meu reino fosse deste mundo, os meus guardas lutariam para que eu não fosse entregue aos judeus. Mas o meu reino não é daqui”. Pilatos disse: “Então, tu és rei?” Jesus respondeu: “Tu dizes que eu sou rei. Eu nasci e vim ao mundo para isto: para dar testemunho da verdade. Todo aquele que é da verdade escuta a minha voz”.
Oração Inicial
Solenidade de Jesus Cristo, Rei do Universo. Neste último domingo do ano litúrgico, Jesus nos lembra de que o seu Reino não é deste mundo. A Palavra de hoje nos traz um convite: “Vinde, benditos de meu Pai! Recebei em herança o Reino que meu Pai vos preparou desde a criação do mundo!”
Que possamos, ao longo do dia, aprofundar a nossa fé na realeza de Cristo e nos dispor a colaborar para que o Reino de amor, justiça, paz e fraternidade que Jesus veio implantar se realize entre nós.
Leitura (Verdade)
O Evangelho da Solenidade de Nosso Senhor Jesus Cristo, Rei do Universo, apresenta-nos uma cena do processo de Jesus diante de Pontius Pilatus, o governador romano da Judeia.
Observe como Jesus apresenta o seu Reino.
Qual a pergunta que Pilatos faz a Jesus? Esta acusação tem fundamento? Jesus aceita-a?
Evangelho: Jo 18,33b-37 Pilatos entrou, de volta, no palácio, chamou Jesus e perguntou-lhe: “Tu és o Rei dos Judeus?” Jesus respondeu: “Estás dizendo isto por ti mesmo, ou outros te disseram isso de mim?” Pilatos respondeu: “Acaso sou eu judeu? Teu povo e os sumos sacerdotes te entregaram a mim. Que fizeste?” Jesus respondeu: “O meu reino não é deste mundo. Se o meu reino fosse deste mundo, os meus guardas lutariam para que eu não fosse entregue aos judeus. Mas, o meu reino não é daqui”. Pilatos disse: “Então, tu és rei?” Jesus respondeu: “Tu dizes que eu sou rei. Eu nasci e vim ao mundo para isto: para dar testemunho da verdade. Todo aquele que é da verdade escuta a minha voz”.
“O último domingo do Ano Litúrgico proclama Jesus Cristo, rei do Universo. O próprio Jesus, diante de Pilatos, confirma sua realeza. Ele fundamenta sua realeza na verdade e no serviço, um reino de amor, justiça e paz. Esse Reino nos compromete como discípulos-missionários, encarregados de levar a Boa-Nova até os confins do mundo, a todos os povos e em todo tempo. Diante de um mundo de mentira e violência, esse Reino compromete os seus com o amor à vida, com a justiça e a defesa dos mais pobres e humildes. Ele é um rei diferente. Nasceu numa gruta, foi o pregador dos caminhos e foi sepultado num túmulo emprestado. Ressuscitando, no terceiro dia, tornou-se Senhor da História. E seu Reino jamais terá fim.” (Viver a Palavra – 2021. Frei Aldo Colombo - Paulinas Editora).
Meditação (Caminho)
A proposta de Jesus provoca uma resposta livre do homem. Quem escuta a voz de Jesus adere ao seu projeto e se compromete a segui-lo, renuncia ao egoísmo e ao pecado e faz da sua vida um dom de amor a Deus e aos irmãos. Passa, então, a integrar a comunidade do "Reino de Deus".
Você é promotor(a) da paz, da fraternidade e da justiça? Tem colaborado para que o amor reine na sua vida, na sua família, no seu trabalho? Promove a vida dos seus irmãos e irmãs? Utiliza-se do poder, da indiferença e do egoísmo para alcançar seus objetivos?
Oração (Vida)
O Senhor é rei num trono de luz.
O Senhor é rei, revestiu-se de majestade, revestiu-se e cingiu-se de poder.
Firmou o universo, que não vacilará. É firme o vosso trono desde sempre, Vós existis desde toda a eternidade.
Os vossos testemunhos são dignos de toda a fé, a santidade habita na vossa casa
por todo o sempre.
Contemplação (Vida e Missão)
O serviço, a doação, a solidariedade e a comunhão com nossos irmãos necessitados são frutos da ação salvífica de Deus acontecendo no coração humano. De que maneira esta passagem o(a) compromete? O que ela lhe pede?
Bênção
Abençoe-nos o Deus da vida, do amor, da justiça e da paz. Pai, Filho e Espírito Santo. Amém. Permaneçamos unidos a Jesus Cristo nosso Caminho, nossa Verdade e nossa Vida.
O profeta Daniel vê sobre as nuvens uma figura humana que se aproxima do trono de Deus. Este “Filho de homem” recebe glória, poder e realeza. Seu poder é eterno, e seu reino perdura para sempre. Todos os povos o servirão. Daniel se perturba com as visões que tem. Pede explicações a alguém presente nas visões. O que ele viu foi a sucessão e o fim dos reinados deste mundo. Tudo será entregue “ao povo dos santos do Altíssimo. Seu império é um império eterno, e todos os impérios o servirão e lhe prestarão obediência”. Assim como o Servo do Senhor dos cânticos de Isaías, a figura humana vista por Daniel é tanto um personagem quanto a totalidade do povo de Deus. O Filho do Homem é Jesus Cristo, rei do universo, cabeça de um corpo, cujos membros formam com a cabeça o corpo místico de Cristo. O Apocalipse é também resultado das visões de João na ilha de Patmos. O soberano dos reis da terra, que por seu sangue nos libertou dos nossos pecados, fez de nós um reino de sacerdotes para Deus, seu Pai. Ele vem com as nuvens. São João une a visão de Daniel com a de Zacarias, e aquele que vem nas nuvens é o mesmo que foi traspassado. É Jesus Cristo, a testemunha fiel, o primogênito dentre os mortos. Ainda São João, mas agora no Evangelho, nos introduz no palácio de Pilatos onde o ouvimos perguntar a Jesus: “Tu és o rei dos judeus?”. Jesus é rei, não, porém, de um reino como o deste mundo. Ele é rei, mas o seu reino não é deste mundo. Em nenhum momento Jesus diz que é rei dos judeus. A afirmação é de Pilatos. Jesus é simplesmente rei. Para os cristãos, ele é o Senhor da História. Estamos nos dias do julgamento do mundo e de sua história. Terminamos o ano litúrgico com a solenidade de Cristo Rei e vamos iniciar o Advento, olhando para as nuvens que trazem o Cristo glorioso, que vem julgar a humanidade. Na humanidade, colocada como luz, sal e fermento, está a comunidade dos seguidores de Jesus, povo de reis e sacerdotes. Também eles serão julgados. A realeza com que foram ornados não os separou do mundo. Ao contrário, deu-lhes a responsabilidade de apresentar aos reis deste mundo o modelo de um outro reino possível: o “reino da verdade e da vida, da santidade e da graça, da justiça, do amor e da paz”. A comunidade dos discípulos de Jesus seria esse modelo, não por realizá-lo com perfeição, mas por realizá-lo com esforço e em contínua conversão. No Evangelho de Marcos, Jesus disse claramente aos seus apóstolos que eles e suas comunidades seriam diferentes do modelo do mundo. “Aqueles que vemos governar as nações as dominam, e os seus grandes as tiranizam. Entre vós não será assim”. O reinado de Cristo e de seu povo de reis e sacerdotes exclui total e absolutamente todo tipo de dominação e de tirania. Se não excluir, não será comunidade de Cristo Rei, podendo ser se passar por uma séria conversão. O poder de Cristo Rei, que não é dominação nem tirania, se manifesta “na piedade e na ternura, na lentidão para a ira e no muito amor”. Todos aqueles que creem em Jesus Cristo como Filho de Deus Salvador têm a certeza de que é com ele que se encontrarão quando passarem desta vida para a outra. Os justos de todas as nações serão acolhidos por aquele que ofereceu sua vida pela salvação de todos indistintamente. Será surpresa para quem socorreu o pobre, o faminto, o sedento sem saber que estava socorrendo o próprio Cristo. Não será surpresa para quem prestou atenção nas atitudes e nas palavras de Jesus conservadas nos Evangelhos. Como nem todos leem os Evangelhos, talvez possam lê-lo na vida dos cristãos.
Côn. Celso Pedro da Silva, ‘A Bíblia dia a dia 2021’, Paulinas.Destaques Livraria Paulinas
