Evangelho do dia 17/08/2022
20ª Semana do Tempo Comum - Ano C - Verde
Eu pagarei o que for justo - Mt 20,1-16a
“Pois o Reino dos Céus é como o proprietário que saiu de madrugada para contratar trabalhadores para a sua vinha. Combinou com os trabalhadores a diária e os mandou para a vinha. Em plena manhã, saiu de novo, viu outros que estavam na praça, desocupados, e lhes disse: ‘Ide também vós para a minha vinha! Eu pagarei o que for justo’. E eles foram. Ao meio-dia e em plena tarde, ele saiu novamente e fez a mesma coisa. Saindo outra vez pelo fim da tarde, encontrou outros que estavam na praça e lhes disse: ‘Por que estais aí o dia inteiro desocupados?’ Eles responderam: ‘Porque ninguém nos contratou’. E ele lhes disse: ‘Ide vós também para a minha vinha’. Ao anoitecer, o dono da vinha disse ao administrador: ‘Chama os trabalhadores e faze o pagamento, começando pelos últimos até os primeiros!’ Vieram os que tinham sido contratados no final da tarde, cada qual recebendo a diária. Em seguida vieram os que foram contratados primeiro, pensando que iam receber mais. Porém, cada um deles também recebeu apenas a diária. Ao receberem o pagamento, começaram a murmurar contra o proprietário: ‘Estes últimos trabalharam uma hora só, e tu os igualaste a nós, que suportamos o peso do dia e o calor ardente’. Então, ele respondeu a um deles: ‘Companheiro, não estou sendo injusto contigo. Não combinamos a diária? Toma o que é teu e vai! Eu quero dar a este último o mesmo que dei a ti. Acaso não tenho o direito de fazer o que quero com aquilo que me pertence? Ou estás com inveja porque estou sendo bom?’ Assim, os últimos serão os primeiros”.
Bíblia Sagrada, tradução da CNBB, 2ª ed., 2002.Oração Inicial
Iniciemos a nossa oração e, em silêncio, concentremo-nos para rezar melhor com a Palavra de Deus. Em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo. Amém!
“Vinde, Espírito Santo, enchei os corações de vossos fiéis e acendei neles o fogo do vosso amor. Enviai, Senhor, o vosso Espírito, e tudo será criado, e renovareis a face da terra. Oremos: Senhor, nosso Deus, que pela luz do Espírito Santo instruístes o coração dos vossos fiéis, fazei-nos dóceis ao mesmo Espírito, para apreciarmos o que é justo e nos alegrarmos sempre com a sua presença. Por Cristo, nosso Senhor. Amém.”
Leitura (Verdade)
Observe o contexto do relato evangélico: lugares, pessoas, relações e acontecimentos. Quais imagens são utilizadas por Jesus? Qual a pedagogia de Jesus a começar pelos últimos?
Evangelho: Mt 20,1-16a “Pois o Reino dos Céus é como o proprietário que saiu de madrugada para contratar trabalhadores para a sua vinha. Combinou com os trabalhadores a diária e os mandou para a vinha. Em plena manhã, saiu de novo, viu outros que estavam na praça, desocupados, e lhes disse: ‘Ide também vós para a minha vinha! Eu pagarei o que for justo’. E eles foram. Ao meio-dia e em plena tarde, ele saiu novamente e fez a mesma coisa. Saindo outra vez pelo fim da tarde, encontrou outros que estavam na praça e lhes disse: ‘Por que estais aí o dia inteiro desocupados?’ Eles responderam: ‘Porque ninguém nos contratou’. E ele lhes disse: ‘Ide vós também para a minha vinha’. Ao anoitecer, o dono da vinha disse ao administrador: ‘Chama os trabalhadores e faze o pagamento, começando pelos últimos até os primeiros!’ Vieram os que tinham sido contratados no final da tarde, cada qual recebendo a diária. Em seguida vieram os que foram contratados primeiro, pensando que iam receber mais. Porém, cada um deles também recebeu apenas a diária. Ao receberem o pagamento, começaram a murmurar contra o proprietário: ‘Estes últimos trabalharam uma hora só, e tu os igualaste a nós, que suportamos o peso do dia e o calor ardente’. Então, ele respondeu a um deles: ‘Companheiro, não estou sendo injusto contigo. Não combinamos a diária? Toma o que é teu e vai! Eu quero dar a este último o mesmo que dei a ti. Acaso não tenho o direito de fazer o que quero com aquilo que me pertence? Ou estás com inveja porque estou sendo bom?’ Assim, os últimos serão os primeiros”.
“Jesus comparou o Reino de Deus com um proprietário que contratou trabalhadores em vários horários do dia e pagou igualmente uma diária a todos. A dinâmica do Reino de Deus permeia não somente o ambiente religioso como também todas as nossas relações no mundo. A parábola de hoje se expressa no ambiente da produção, do emprego. Deus reina numa situação em que se busca remuneração justa e solução do desemprego. E a justiça é que todos tenham oportunidade de trabalhar e de se manter com dignidade. O Reino de Deus é, antes de tudo, um dom, uma oferta de Deus a seus filhos. Não é o salário pelo nosso pouco ou muito trabalho. Assim, Deus nos ensina a ser construtores de novas relações no mundo”. (Viver a Palavra – 2022. Pe. João Carlos Ribeiro - Paulinas Editora).
Meditação (Caminho)
Agora, o que o texto diz a você? Leia o Evangelho novamente e deixe-se tocar por ele.
A forma como o proprietário agiu me incomoda? Sou capaz de mudar meu pensamento e atitudes se a Palavra de Jesus me inquieta? Qual palavra do Evangelho encontra sintonia com minha vida, com minhas atitudes? Quais sentimentos o texto despertou em mim?
Permita que a Palavra de Deus se misture com a sua vida e procure reconhecer a voz do Senhor, que fala com você.
Oração (Vida)
O que o texto o(a) leva a dizer a Deus? Neste momento de oração, você é convidado(a) a se dirigir ao Senhor com tudo que você é. Não tenha medo de se expressar e de fazer a sua oração, seja uma prece de súplica, seja um louvor. Este é o momento em que Deus espera, como um Pai, ouvir o filho e demonstrar seu amor e presença.
Reze também pelas realidades que o(a) cercam: trabalho, desemprego, injustiças....,
Agradecer pelos avanços que a humanidade faz para o progresso da humanidade e para o bem comum: políticas públicas, iniciativas de solidariedade, amparo, fraternidade...
Contemplação (Vida e Missão)
Avaliar a importância do trabalho em minha vida e na sociedade. Como você pretende viver concretamente durante o dia os apelos que o senhor lhe revelou?
Bênção
Benção do trabalho.
Ó Deus, de quem desce a plenitude da bênção e para quem sobe a oração dos que vos bendizem, protegei com bondade vossos filhos e filhas, concedei-lhes que, trabalhando com diligência, colaborem com o aperfeiçoamento da criação, assegurem seu sustento e o de seus familiares, e se esforcem para promover o progresso da sociedade e a glória de vosso nome. Por Cristo nosso Senhor.
Do ponto de vista da economia, talvez os operários de primeira hora tivessem razão de reclamar. Mas não é isso. Nas comunidades de Mateus havia um problema entre cristãos oriundos do judaísmo (primeira hora) e os que vieram do mundo pagão (de última hora). Seria justo que esses últimos que se converteram muito depois recebessem a mesma recompensa? Mateus dá duas lições: 1) Na comunidade cristã não existem precedências entre aqueles que aderiram desde o início e aqueles que aderiram depois. Portanto, judeo-cristãos e gentio-cristãos têm a mesma dignidade; 2) A salvação ou a recompensa não é merecimento humano. É graça de Deus pelos méritos de Jesus. Ninguém, uma vez salvo, pode bater no peito e dizer: “Eu conquistei a salvação” ou “Estou salvo porque mereci”. A salvação sempre será graça. Os salvos haverão de dizer: “Estou salvo pelos merecimentos de Jesus”. Tanto os judeo-cristãos quanto os gentios.
Frei Bruno Godofredo Glaab, ‘A Bíblia dia a dia 2022’, Paulinas.Evangelho do dia 17/08/2022
20ª Semana do Tempo Comum - Ano C - Verde
Eu pagarei o que for justo - Mt 20,1-16a
“Pois o Reino dos Céus é como o proprietário que saiu de madrugada para contratar trabalhadores para a sua vinha. Combinou com os trabalhadores a diária e os mandou para a vinha. Em plena manhã, saiu de novo, viu outros que estavam na praça, desocupados, e lhes disse: ‘Ide também vós para a minha vinha! Eu pagarei o que for justo’. E eles foram. Ao meio-dia e em plena tarde, ele saiu novamente e fez a mesma coisa. Saindo outra vez pelo fim da tarde, encontrou outros que estavam na praça e lhes disse: ‘Por que estais aí o dia inteiro desocupados?’ Eles responderam: ‘Porque ninguém nos contratou’. E ele lhes disse: ‘Ide vós também para a minha vinha’. Ao anoitecer, o dono da vinha disse ao administrador: ‘Chama os trabalhadores e faze o pagamento, começando pelos últimos até os primeiros!’ Vieram os que tinham sido contratados no final da tarde, cada qual recebendo a diária. Em seguida vieram os que foram contratados primeiro, pensando que iam receber mais. Porém, cada um deles também recebeu apenas a diária. Ao receberem o pagamento, começaram a murmurar contra o proprietário: ‘Estes últimos trabalharam uma hora só, e tu os igualaste a nós, que suportamos o peso do dia e o calor ardente’. Então, ele respondeu a um deles: ‘Companheiro, não estou sendo injusto contigo. Não combinamos a diária? Toma o que é teu e vai! Eu quero dar a este último o mesmo que dei a ti. Acaso não tenho o direito de fazer o que quero com aquilo que me pertence? Ou estás com inveja porque estou sendo bom?’ Assim, os últimos serão os primeiros”.
Oração Inicial
Iniciemos a nossa oração e, em silêncio, concentremo-nos para rezar melhor com a Palavra de Deus. Em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo. Amém!
“Vinde, Espírito Santo, enchei os corações de vossos fiéis e acendei neles o fogo do vosso amor. Enviai, Senhor, o vosso Espírito, e tudo será criado, e renovareis a face da terra. Oremos: Senhor, nosso Deus, que pela luz do Espírito Santo instruístes o coração dos vossos fiéis, fazei-nos dóceis ao mesmo Espírito, para apreciarmos o que é justo e nos alegrarmos sempre com a sua presença. Por Cristo, nosso Senhor. Amém.”
Leitura (Verdade)
Observe o contexto do relato evangélico: lugares, pessoas, relações e acontecimentos. Quais imagens são utilizadas por Jesus? Qual a pedagogia de Jesus a começar pelos últimos?
Evangelho: Mt 20,1-16a “Pois o Reino dos Céus é como o proprietário que saiu de madrugada para contratar trabalhadores para a sua vinha. Combinou com os trabalhadores a diária e os mandou para a vinha. Em plena manhã, saiu de novo, viu outros que estavam na praça, desocupados, e lhes disse: ‘Ide também vós para a minha vinha! Eu pagarei o que for justo’. E eles foram. Ao meio-dia e em plena tarde, ele saiu novamente e fez a mesma coisa. Saindo outra vez pelo fim da tarde, encontrou outros que estavam na praça e lhes disse: ‘Por que estais aí o dia inteiro desocupados?’ Eles responderam: ‘Porque ninguém nos contratou’. E ele lhes disse: ‘Ide vós também para a minha vinha’. Ao anoitecer, o dono da vinha disse ao administrador: ‘Chama os trabalhadores e faze o pagamento, começando pelos últimos até os primeiros!’ Vieram os que tinham sido contratados no final da tarde, cada qual recebendo a diária. Em seguida vieram os que foram contratados primeiro, pensando que iam receber mais. Porém, cada um deles também recebeu apenas a diária. Ao receberem o pagamento, começaram a murmurar contra o proprietário: ‘Estes últimos trabalharam uma hora só, e tu os igualaste a nós, que suportamos o peso do dia e o calor ardente’. Então, ele respondeu a um deles: ‘Companheiro, não estou sendo injusto contigo. Não combinamos a diária? Toma o que é teu e vai! Eu quero dar a este último o mesmo que dei a ti. Acaso não tenho o direito de fazer o que quero com aquilo que me pertence? Ou estás com inveja porque estou sendo bom?’ Assim, os últimos serão os primeiros”.
“Jesus comparou o Reino de Deus com um proprietário que contratou trabalhadores em vários horários do dia e pagou igualmente uma diária a todos. A dinâmica do Reino de Deus permeia não somente o ambiente religioso como também todas as nossas relações no mundo. A parábola de hoje se expressa no ambiente da produção, do emprego. Deus reina numa situação em que se busca remuneração justa e solução do desemprego. E a justiça é que todos tenham oportunidade de trabalhar e de se manter com dignidade. O Reino de Deus é, antes de tudo, um dom, uma oferta de Deus a seus filhos. Não é o salário pelo nosso pouco ou muito trabalho. Assim, Deus nos ensina a ser construtores de novas relações no mundo”. (Viver a Palavra – 2022. Pe. João Carlos Ribeiro - Paulinas Editora).
Meditação (Caminho)
Agora, o que o texto diz a você? Leia o Evangelho novamente e deixe-se tocar por ele.
A forma como o proprietário agiu me incomoda? Sou capaz de mudar meu pensamento e atitudes se a Palavra de Jesus me inquieta? Qual palavra do Evangelho encontra sintonia com minha vida, com minhas atitudes? Quais sentimentos o texto despertou em mim?
Permita que a Palavra de Deus se misture com a sua vida e procure reconhecer a voz do Senhor, que fala com você.
Oração (Vida)
O que o texto o(a) leva a dizer a Deus? Neste momento de oração, você é convidado(a) a se dirigir ao Senhor com tudo que você é. Não tenha medo de se expressar e de fazer a sua oração, seja uma prece de súplica, seja um louvor. Este é o momento em que Deus espera, como um Pai, ouvir o filho e demonstrar seu amor e presença.
Reze também pelas realidades que o(a) cercam: trabalho, desemprego, injustiças....,
Agradecer pelos avanços que a humanidade faz para o progresso da humanidade e para o bem comum: políticas públicas, iniciativas de solidariedade, amparo, fraternidade...
Contemplação (Vida e Missão)
Avaliar a importância do trabalho em minha vida e na sociedade. Como você pretende viver concretamente durante o dia os apelos que o senhor lhe revelou?
Bênção
Benção do trabalho.
Ó Deus, de quem desce a plenitude da bênção e para quem sobe a oração dos que vos bendizem, protegei com bondade vossos filhos e filhas, concedei-lhes que, trabalhando com diligência, colaborem com o aperfeiçoamento da criação, assegurem seu sustento e o de seus familiares, e se esforcem para promover o progresso da sociedade e a glória de vosso nome. Por Cristo nosso Senhor.
Do ponto de vista da economia, talvez os operários de primeira hora tivessem razão de reclamar. Mas não é isso. Nas comunidades de Mateus havia um problema entre cristãos oriundos do judaísmo (primeira hora) e os que vieram do mundo pagão (de última hora). Seria justo que esses últimos que se converteram muito depois recebessem a mesma recompensa? Mateus dá duas lições: 1) Na comunidade cristã não existem precedências entre aqueles que aderiram desde o início e aqueles que aderiram depois. Portanto, judeo-cristãos e gentio-cristãos têm a mesma dignidade; 2) A salvação ou a recompensa não é merecimento humano. É graça de Deus pelos méritos de Jesus. Ninguém, uma vez salvo, pode bater no peito e dizer: “Eu conquistei a salvação” ou “Estou salvo porque mereci”. A salvação sempre será graça. Os salvos haverão de dizer: “Estou salvo pelos merecimentos de Jesus”. Tanto os judeo-cristãos quanto os gentios.
Frei Bruno Godofredo Glaab, ‘A Bíblia dia a dia 2022’, Paulinas.Destaques Livraria Paulinas
